我沒讀過《資本論》，所以我無法評(píng)價(jià)《資本論》是本什么樣的書。事實(shí)上，歐洲工業(yè)革命的爆發(fā)是緣自科學(xué)技術(shù)的突破，在生產(chǎn)過程中，真正起決定作用的是科技的力量，是蒸汽機(jī)，是電力，是資本運(yùn)作，工人的勞動(dòng)只是價(jià)值組成的一部分，并不占有絕對(duì)地位，嚴(yán)格來資本論是一部論述個(gè)人政治觀點(diǎn)的著作，與經(jīng)濟(jì)學(xué)，金融學(xué)，社會(huì)學(xué)完全無關(guān)。

1、《資本論》是一本什么樣的書？它到底講了什么？

我沒讀過《資本論》，所以我無法評(píng)價(jià)《資本論》是本什么樣的書。更沒資格說他到底講了什么，但我反復(fù)讀過恩格斯的《反杜林論》。我想，關(guān)于馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，恩格斯已經(jīng)說的十分清楚了，其核心就是所謂“剩余價(jià)值”理論，由此演化出“剝削理論”，再演化出“革命造反”的理論。通過半個(gè)世紀(jì)閱讀人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)這本大書，使我經(jīng)厲了從對(duì)“剩余價(jià)值”理論深信不疑，進(jìn)而到懷疑，再到走出的過程，

最簡(jiǎn)單的問題就是：資本為什么不能盈利？腦力勞動(dòng)為什么不應(yīng)該獲利？資本家決策的腦力勞動(dòng)行為對(duì)于企業(yè)的成敗是至關(guān)重要的，為什么不能盈利？如果沒有人投入資本建立經(jīng)濟(jì)體，那雇員們到哪里去實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)價(jià)值？難道投資者的資本不是投資者勞動(dòng)的積累嗎？（靠非法所得的資本不在此列。比如貪污、受賄、詐騙、盜竊、搶劫等等）究竟姚明的年薪訂到多少錢，就是姚明和火箭俱樂部老板誰(shuí)也沒剝削誰(shuí)？高于哪個(gè)數(shù)就是老板被姚明剝削了？低于哪個(gè)數(shù)就是姚明被老板剝削了？許多類似問題，剩余價(jià)值理論根本就回答不了，

2、《資本論》究竟都說了什么？

資本論講述了馬克思認(rèn)為的剩余價(jià)值產(chǎn)生與分配過程。這本書對(duì)于研究工業(yè)革命，研究資本主義初期階段，具有部分史料價(jià)值，這本書最大的問題有三個(gè)，一是完全否定科技是第一生產(chǎn)力，二是完全否定資本的價(jià)值所在，三是完全錯(cuò)估了資本主義國(guó)家的發(fā)展。馬克思認(rèn)為工人創(chuàng)造了剩余價(jià)值，事實(shí)上，歐洲工業(yè)革命的爆發(fā)是緣自科學(xué)技術(shù)的突破，在生產(chǎn)過程中，真正起決定作用的是科技的力量，是蒸汽機(jī)，是電力，是資本運(yùn)作，工人的勞動(dòng)只是價(jià)值組成的一部分，并不占有絕對(duì)地位。

馬克思認(rèn)為殘酷的剝削必然導(dǎo)致資本主義國(guó)家滅亡，然而事實(shí)上，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，體力勞動(dòng)被科學(xué)技術(shù)解放，歐洲老牌資本主義國(guó)家的人民生活水平得到了極大的提高，并長(zhǎng)期引導(dǎo)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展，關(guān)于資本的論述，受制于時(shí)代限制，馬克思的金融觀點(diǎn)完全走偏，與后來的社會(huì)發(fā)展結(jié)果完全不符。嚴(yán)格來說，資本論是一部論述個(gè)人政治觀點(diǎn)的著作，與經(jīng)濟(jì)學(xué)，金融學(xué)，社會(huì)學(xué)完全無關(guān)，

3、當(dāng)今社會(huì)《資本論》有什么價(jià)值和意義？

我認(rèn)為不管是領(lǐng)導(dǎo)干部還是大多數(shù)人都沒有學(xué)習(xí)過資本論，只憑想象認(rèn)為這是一本號(hào)召勞動(dòng)者革命造反的宣傳書。不少人認(rèn)為：現(xiàn)在在資本主義國(guó)家不大可能有大規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)，也不可能推翻資本主義統(tǒng)治，而在一些原來社會(huì)主義國(guó)家現(xiàn)在變色的國(guó)家，由于打的旗號(hào)仍是原來的，勞動(dòng)者也不可能來推翻或推翻所有形式的剝削制度的統(tǒng)治。所以誤認(rèn)為資本論己過時(shí)了，己變的沒有任何價(jià)值和意義，進(jìn)而也錯(cuò)誤認(rèn)為馬克思主義己過時(shí)，

資本論是馬克思化了一生精力研究的成果，曾指導(dǎo)幾十個(gè)國(guó)家無產(chǎn)階級(jí)建立過社會(huì)主義政權(quán)。恩格斯曾在1877年6月論馬克思一文中指出：馬克思一生兩大發(fā)明使自己名字永垂于科學(xué)史，第一：他在整個(gè)世界史觀上實(shí)現(xiàn)了變革。以前所有對(duì)于歷史的見解，都以一切歷史變動(dòng)的最終原因，應(yīng)當(dāng)?shù)饺藗冏儎?dòng)中的思想中去尋找，并且在一切歷史變動(dòng)中，最重要的、決定全部歷史的政治變動(dòng)，

而馬克思則證明：過去全部歷史是階級(jí)斗爭(zhēng)歷史，在全部紛繁和復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中，問題的中心始終是社會(huì)階級(jí)和政治的統(tǒng)治，即舊的階級(jí)要保持統(tǒng)治，新興的階級(jí)要爭(zhēng)的統(tǒng)治。馬克思第二個(gè)重要發(fā)現(xiàn)，就是徹底弄清了資本和勞動(dòng)的關(guān)系，換句話，就是揭露了在現(xiàn)代社會(huì)內(nèi)，在現(xiàn)存資本主義生產(chǎn)方式下資本家對(duì)工人的剝削是怎樣進(jìn)行的，雇傭工人拿到的不是他的勞動(dòng)所生產(chǎn)的所有價(jià)值量，而必須把一部分價(jià)值交給資本家。