怎樣評(píng)價(jià)獨(dú)立經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬光遠(yuǎn)原諒鄙人孤陋寡聞,之前真不知道我國(guó)有這么一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家,第一次知道此經(jīng)濟(jì)學(xué)家還得感謝,因?yàn)榭吹酱私?jīng)濟(jì)學(xué)家一篇關(guān)于延遲退休方面內(nèi)容的文章,文章大意很詳細(xì),就不多說(shuō)了,但由一句話很受觸動(dòng),此獨(dú)立經(jīng)濟(jì)學(xué)家大意是他愿意工作到80歲。
1、怎么評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常?
本來(lái)這個(gè)問(wèn)題我不太敢回答,畢竟自己只是個(gè)普通的經(jīng)濟(jì)學(xué)愛(ài)好者,不夠?qū)I(yè),對(duì)張五常先生的了解也僅限于向松祚老師的著作《張五常經(jīng)濟(jì)學(xué)》以及張五常先生的大作《經(jīng)濟(jì)解釋》。但是看了幾個(gè)答案,覺(jué)得其他答主的回答有失偏頗,不夠全面,于是斗膽說(shuō)說(shuō)我的看法,有人說(shuō),讀書的最大價(jià)值在于讀者可以穿越時(shí)空限制和古往今來(lái)最偉大最睿智的靈魂進(jìn)行深刻的對(duì)話,筆者深以為然。
引申開(kāi)來(lái),我以為要想真正了解一位學(xué)者的水平,感受其人格魅力,道聽(tīng)途說(shuō)再多的花邊新聞都不如好好讀一讀這位學(xué)者的代表作,張五常先生前半生師從經(jīng)濟(jì)學(xué)大師阿爾坎,和大師科斯也是忘年之交,被科斯譽(yù)為“最懂我的人”,在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)圈子發(fā)表的傳世佳作不勝枚舉,當(dāng)年的博士論文《佃農(nóng)理論》發(fā)表后好評(píng)如潮,更經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn),時(shí)至還被圈內(nèi)人士奉為經(jīng)典。
但是要深入了解張五常先生的思想,還是要仔細(xì)研讀《經(jīng)濟(jì)解釋》這部凝聚了老人家畢生功力的大作,《經(jīng)濟(jì)解釋》這部專著,總結(jié)了張五常先生一生的經(jīng)濟(jì)思想精華。所謂大道至簡(jiǎn),老人家通篇都在論述經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門科學(xué)的核心只一條:需求曲線永遠(yuǎn)向右下方傾斜,但經(jīng)過(guò)專門的訓(xùn)練和深刻的掌握,只要熟練于各種邊界條件的變化(比如信息費(fèi)用,比如交易成本),需求定律竟然能解釋近乎一切經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象!全書通過(guò)大量的案例展示了經(jīng)濟(jì)學(xué)核心理論的強(qiáng)大解釋能力,體現(xiàn)出張五常先生求真求實(shí),不拘泥于象牙塔,“喜歡到街頭巷尾的真實(shí)市場(chǎng)里探尋經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律”的精神。
反正我個(gè)人在閱讀的過(guò)程中深深為老人家的智慧和求真所折服,完全沒(méi)看出來(lái)哪里來(lái)的“狂傲”,書中倒是有一些老人家對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)圈子怪現(xiàn)象的嘲諷,如果有人把這叫做狂傲,多半是被戳中了某些痛處吧,我個(gè)人倒是非常欣賞這種學(xué)者的耿直。至于有人說(shuō)為啥不爭(zhēng)個(gè)諾貝爾獎(jiǎng),我的看法是,如果一位學(xué)者做學(xué)問(wèn)的目的是為了某個(gè)獎(jiǎng),那么他注定是個(gè)二流學(xué)者,很多獲得諾貝爾獎(jiǎng)的優(yōu)秀學(xué)者當(dāng)初搞學(xué)問(wèn)可不是為了什么獎(jiǎng),而是來(lái)源于接近真理的那種孩子般的快樂(lè),這也正是我在閱讀過(guò)程中深刻感受到的(如果有些人把這叫做狂傲,我也無(wú)語(yǔ)了)。
2、馬云勸年輕人不要買房,是對(duì)是錯(cuò)?你怎么看?
我之前寫過(guò)一篇文章,叫《未來(lái)房?jī)r(jià)可能會(huì)跌成狗屎》,可能大家都覺(jué)得不大可能,但是我覺(jué)得市場(chǎng)終究還是會(huì)顯示它的規(guī)律的,所以,馬云的觀點(diǎn),我是持贊同意見(jiàn)的。除了我對(duì)未來(lái)房?jī)r(jià)走勢(shì)的判斷之外,我覺(jué)得不要買房還有以下原因:1、買了房子就真的變成房奴了,除非你可以輕易的購(gòu)置房產(chǎn),不然一般人的生活質(zhì)量會(huì)大打折扣;2、租房可能是更好的選擇。
3、怎樣評(píng)價(jià)獨(dú)立經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬光遠(yuǎn)?
怎樣評(píng)價(jià)獨(dú)立經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬光遠(yuǎn)原諒鄙人孤陋寡聞,之前真不知道我國(guó)有這么一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家,第一次知道此經(jīng)濟(jì)學(xué)家還得感謝頭條,因?yàn)榭吹酱私?jīng)濟(jì)學(xué)家一篇關(guān)于延遲退休方面內(nèi)容的文章,文章大意頭條很詳細(xì),就不多說(shuō)了,但由一句話很受觸動(dòng),此獨(dú)立經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō),大意是他愿意工作到80歲,今天看到此問(wèn)題,我又重新再網(wǎng)上搜索了一下此經(jīng)濟(jì)學(xué)家的學(xué)術(shù)成就,但可惜沒(méi)有搜到,在此說(shuō)明一下,我電腦用的是360瀏覽器,這應(yīng)該不是瀏覽器的問(wèn)題吧,我只是實(shí)話實(shí)說(shuō),沒(méi)有贊和黑360的意思。
那么就從此獨(dú)立經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)于延遲退休意見(jiàn)這一點(diǎn),發(fā)表一下個(gè)人淺薄看法,我當(dāng)然沒(méi)有窺一斑而知全貌的洞察力,不當(dāng)之處請(qǐng)大家理解,馬克思主義認(rèn)為,人有自然屬性和社會(huì)屬性,馬光遠(yuǎn)首先作為一個(gè)人,一個(gè)生命個(gè)體,由作為生命個(gè)體的自然屬性,這個(gè)和很好理解;但人的最根本的特性是社會(huì)屬性,社會(huì)屬性是在實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上人與人之間發(fā)生的各種關(guān)系,馬光遠(yuǎn)作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,一定是在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)領(lǐng)域?qū)嵺`活動(dòng)中,通過(guò)與人、與物、與各種活動(dòng)等過(guò)程中形成的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律,所以他的經(jīng)濟(jì)學(xué)絕不是憑空產(chǎn)生的;而人的社會(huì)屬性的本質(zhì)由是什么呢?馬克思說(shuō)的很明白,那就是階級(jí)性。