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為什么會(huì)產(chǎn)生貨幣，為什么要有貨幣的產(chǎn)生

來(lái)源：整理 時(shí)間：2023-02-04 00:53:59 編輯：金融知識(shí) 手機(jī)版

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1，為什么要有貨幣的產(chǎn)生

以物易物不方便,尤其是物品有好有壞,難以公平交易,因而產(chǎn)生“等價(jià)物”,如金、銀、貝殼等。但金、銀會(huì)遭到磨損,使其價(jià)值降低,才有了貨幣。
因?yàn)槲镂锝粨Q太麻煩,總不能帶著樓房到處交易吧

為什么要有貨幣的產(chǎn)生

2，貨幣產(chǎn)生的原因是什么

您的問(wèn)題，貨幣產(chǎn)生的原因，是“以物易物”帶來(lái)的產(chǎn)物；歷史時(shí)代造就這樣的物品的產(chǎn)生！
貨幣是在商品交換過(guò)程中自發(fā)產(chǎn)生的，是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。它的產(chǎn)生過(guò)程:偶然的物物交換，物物交換的不斷擴(kuò)大;產(chǎn)生了一般等價(jià)物;最后，一般等價(jià)物固定在金、銀上，這就產(chǎn)生了貨幣?？梢?jiàn)，金銀并不天生就是貨幣。

貨幣產(chǎn)生的原因是什么

3，為什么會(huì)有貨幣

貨幣是商品交換達(dá)到一定程度,從商品中分離出來(lái)充當(dāng)一般等價(jià)物的商品.貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物.而商品是凝結(jié)在物品中的無(wú)差別人類勞動(dòng).
很久以前啊，沒(méi)有貨幣，大家買東西呢，是以物換物，到隨著可換的東西越來(lái)越多，你有的我不需要，我想換的，你又沒(méi)有，怎么辦呢，于是就出現(xiàn)了處于中間位置的貨幣，也就是錢
物物交換的結(jié)果 給分

為什么會(huì)有貨幣

4，為什么會(huì)有貨幣的出現(xiàn)

貨幣是商品交換長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。 貨幣的產(chǎn)生大致經(jīng)歷了四個(gè)階段：（1）偶然的物物交換；（2）擴(kuò)大的物物交換；（3）一般等價(jià)物作為媒介的交換；（4）一般等價(jià)物固定在金銀上──貨幣產(chǎn)生。 原始社會(huì)末期，由于生產(chǎn)力水平極其低下，沒(méi)有剩余產(chǎn)品，發(fā)生在兩個(gè)部落之間的交換，只能是偶然的多余產(chǎn)品的物物交換。當(dāng)時(shí)的商品交換在雙方的經(jīng)濟(jì)生活中只占極比重，因此，彼此都不十分計(jì)較交換的比例，如有的時(shí)用2只羊換1把石斧，有時(shí)用2只羊換2把石斧。假如2只羊換1把石斧，用公式化表示即為：2只羊=1把石斧 在這個(gè)等式中，羊的價(jià)值是通過(guò)石斧表現(xiàn)出來(lái)的，石斧是表現(xiàn)羊的價(jià)值的手段，人們把石斧看作價(jià)值的代表?；蛘哒f(shuō)與價(jià)值等同，我們稱之為等價(jià)物。 隨著社會(huì)生產(chǎn)力和社會(huì)分工的發(fā)展，物物交換不斷擴(kuò)大，參加交換的商品種類越來(lái)越多，一種商品可與多種商品相交換。物物交換的明顯缺點(diǎn)是：物物交換要求雙方都需要對(duì)方的商品，交換才能成功，否則交換就無(wú)法進(jìn)行。 為了克服物物交換的困難，人們?cè)陂L(zhǎng)期無(wú)數(shù)次交換的實(shí)踐中找到了辦法。一般等價(jià)物就是從其它商品中分離出來(lái)的，可以和其它一切商品相交換并表現(xiàn)其它一切商品價(jià)值的商品。有了一般等價(jià)物后，方便了商品交換，人們只要經(jīng)過(guò)兩次交換，就可順利換得自己所需的商品，即：“第一步，用自己的商品換成一般等價(jià)物；第二步，用一般等價(jià)物換取自己需要的商品?？梢?jiàn)，一般等價(jià)物的出現(xiàn)，有利于商品生產(chǎn)和商品交換的發(fā)展。 一般等價(jià)物由什么商品來(lái)充當(dāng)，各地區(qū)劃同，一個(gè)地區(qū)的不同時(shí)期也有不同。在歷史上，牲畜、布帛、貝殼、糧食、食鹽、金屬等都充當(dāng)過(guò)一般等價(jià)物。　　我國(guó)最早充當(dāng)一般等價(jià)物的商品之一是寶、貝。許多與商品交換有關(guān)的漢字，都有貝字作部首，如貨、賠、賺、販、購(gòu)等。 一般等價(jià)物固定在金銀上，是金銀自身自然屬性決定的，即金銀有許多適宜固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特征：體積小、價(jià)值大、便于攜帶、久藏不壞、質(zhì)地均勻和容易分割等。 　　 首先是體積小、價(jià)值大。因?yàn)椴删蚪疸y要耗費(fèi)巨大的勞動(dòng)，所以金銀的價(jià)值大。這樣，人們可以攜帶少量的金銀，就能買到大量的商品。 　　 其次，金銀不會(huì)腐爛，久藏不壞。黃金、白銀極易保存，即使埋在地下，幾千年后挖掘出來(lái)，仍完好無(wú)損。 　　 再次，質(zhì)地均勻、容易分割。金、銀可以隨便熔合，又可隨便分割，其價(jià)值不會(huì)受到損失，而羊、布、貝殼等就不行。 正因?yàn)榻疸y有這樣多的優(yōu)點(diǎn)，所以，固定充當(dāng)一般等價(jià)物的重任就自然落在了黃金、白銀身上。金銀一旦固定地充當(dāng)一般等價(jià)物，它們也就成了貨幣 。 從上述貨幣的產(chǎn)生過(guò)程可以看出，貨幣是商品交換長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。貨幣的出現(xiàn)解決了商品交換發(fā)展的障礙，有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但如任何事物都具有兩面性一樣，貨幣的出現(xiàn)也帶來(lái)新的矛盾。 貨幣是從商品中分離出來(lái)，固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。我們的能把金銀貨幣完全等同起來(lái)。金銀就是金銀，它也是一種商品，也具有使用價(jià)值和價(jià)值，只有在一定的生產(chǎn)關(guān)系下才成為貨幣。 貨幣與一般商品的共同點(diǎn)是：貨幣也是高品。金銀能夠充當(dāng)貨幣 ，是因?yàn)榻疸y本身是商品，既是有使用價(jià)值又有價(jià)值。貨幣與一般商品的區(qū)別是：貨幣不是一般的商品，是從商品中分離出來(lái)專門固定的充當(dāng)一般等價(jià)的商品，可以表現(xiàn)一切商品的價(jià)值。這種貨幣與一般商品的本質(zhì)區(qū)別，就是貨幣的本質(zhì)。所以說(shuō)“貨幣的本質(zhì)就是一般等價(jià)物”。 貨幣是商品交換長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。貨幣是從商品中分離出來(lái)，固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品；貨幣的本質(zhì)就是一般等價(jià)物。

5，為什么會(huì)有貨幣

世界的發(fā)展要求有貨幣的出現(xiàn),所以它就出現(xiàn)了,就好像人類為什么要出現(xiàn)在這個(gè)地球上一樣,從微觀上看是世界進(jìn)化的結(jié)果,從宏觀上看只不過(guò)是這個(gè)地球需要人類.所以貨幣的出現(xiàn)只不過(guò)是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物之一,它的出現(xiàn)有著其必然性.
生活!
應(yīng)該是的吧在最初的原始社會(huì)，是沒(méi)有商品的因?yàn)槟菚r(shí)的生產(chǎn)力很落后，沒(méi)有多余的勞動(dòng)剩余產(chǎn)品但隨著生產(chǎn)力的提高，有了多余的收入，人們就試著不 通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)獲得自己想要的東西，交換就是一種好辦法，這時(shí)就會(huì)有貨幣的產(chǎn)生，這時(shí)是原始社會(huì)的后期
完全不需經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，道理全在生活中。試想想，當(dāng)很久很久以前，人類社會(huì)還在靠集體打獵為生，將打得的獵物平均分配給部落每個(gè)成員的時(shí)候，這時(shí)需要貨幣嗎？顯然不需要。漸漸地，隨著人類獲取食物及生活用品的能力提高，這時(shí)部落里的戰(zhàn)利品常常在除了分給每個(gè)成員之外，往往就還有多的了。這些剩余的產(chǎn)品如何處置？途徑1，儲(chǔ)藏起來(lái)供以后再平均分配；途徑2，將它們（比如打死的鹿）與其他部落剩余的其他產(chǎn)品（比如兔子什么的）去交換，比如一只鹿換五只兔子，這樣兩個(gè)部落就同時(shí)有了兔子和鹿肉吃，生活得到改善。這就是最初的物換物，其目的是為了從別人那里獲得自己所沒(méi)有的東西。再后來(lái)，隨著人類勞動(dòng)和生產(chǎn)水平的進(jìn)一步提高，剩余的產(chǎn)品越來(lái)越多了，人們與其他人交換物品的需要也變得多種多樣起來(lái)。比如人們會(huì)想用自己種的麥子與別人打的魚交換，用自己摘的果子與別人織的粗布交換?？墒沁@時(shí)矛盾產(chǎn)生了：想換出魚的人一定是想得到麥子的嗎？想換出粗布的人一定是想得到果子的嗎？當(dāng)然沒(méi)那么巧合，不同人的需要差別很大，所以如果總是以這樣的交換方式一定會(huì)出現(xiàn)找不到可以交換的對(duì)象的情況。如何解決這個(gè)矛盾？聰明的人就規(guī)定了一個(gè)物，比如說(shuō)一張羊皮，作為標(biāo)準(zhǔn)，所有的東西都可以以一定的交換比率與羊皮交換，十斤麥子換一張羊皮，20個(gè)果子換一張羊皮，或者一條粗布換一張羊皮。那么有麥子的人就可以去換成羊皮，再將羊皮去找有果子的人換成果子，有果子的人為什么會(huì)接受羊皮呢？也許他并不需要羊皮用啊。是因?yàn)樗梢栽倌玫玫降难蚱とQ任何他想要的東西，而不一定非要是麥子。就這樣，羊皮成了某種通用的兌換媒介。顯然，羊皮畢竟是不方便的，不方便攜帶，也很可能壞掉，帶來(lái)?yè)p失，于是后來(lái)的人就逐步用另外一些東西來(lái)代替羊皮充當(dāng)交換媒介，比如貝殼，銅幣，白銀，黃金等等，因?yàn)槿祟惿鐣?huì)對(duì)“貨幣”（我們這里終于第一次提到貨幣）這種交換媒介的需求越來(lái)越大，有限的黃金等貴金屬也不夠用了，于是又用紙幣來(lái)代替，因?yàn)榧垘艓缀跏强梢詿o(wú)限多的呀，從而滿足人們交換的需要。再到了后來(lái)，也就是現(xiàn)在，連紙幣都在逐步被替代了，出現(xiàn)了電子貨幣等等，連紙都不需要，只要一個(gè)虛擬的數(shù)字，就可以成為完成交換的媒介。這就是貨幣產(chǎn)生的大致過(guò)程了。當(dāng)然這里所說(shuō)的貨幣產(chǎn)生原因主要是針對(duì)它的充當(dāng)價(jià)值尺度、交換媒介和支付手段而說(shuō)的，貨幣當(dāng)然還有其他的功能：價(jià)值儲(chǔ)藏啦～
答； 貨幣是商品交換長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。 貨幣的產(chǎn)生大致經(jīng)歷了四個(gè)階段：（1）偶然的物物交換；（2）擴(kuò)大的物物交換；（3）一般等價(jià)物作為媒介的交換；（4）一般等價(jià)物固定在金銀上──貨幣產(chǎn)生。 原始社會(huì)末期，由于生產(chǎn)力水平極其低下，沒(méi)有剩余產(chǎn)品，發(fā)生在兩個(gè)部落之間的交換，只能是偶然的多余產(chǎn)品的物物交換。當(dāng)時(shí)的商品交換在雙方的經(jīng)濟(jì)生活中只占極比重，因此，彼此都不十分計(jì)較交換的比例，如有的時(shí)用2只羊換1把石斧，有時(shí)用2只羊換2把石斧。假如2只羊換1把石斧，用公式化表示即為：2只羊=1把石斧 在這個(gè)等式中，羊的價(jià)值是通過(guò)石斧表現(xiàn)出來(lái)的，石斧是表現(xiàn)羊的價(jià)值的手段，人們把石斧看作價(jià)值的代表?；蛘哒f(shuō)與價(jià)值等同，我們稱之為等價(jià)物。 隨著社會(huì)生產(chǎn)力和社會(huì)分工的發(fā)展，物物交換不斷擴(kuò)大，參加交換的商品種類越來(lái)越多，一種商品可與多種商品相交換。物物交換的明顯缺點(diǎn)是：物物交換要求雙方都需要對(duì)方的商品，交換才能成功，否則交換就無(wú)法進(jìn)行。 為了克服物物交換的困難，人們?cè)陂L(zhǎng)期無(wú)數(shù)次交換的實(shí)踐中找到了辦法。一般等價(jià)物就是從其它商品中分離出來(lái)的，可以和其它一切商品相交換并表現(xiàn)其它一切商品價(jià)值的商品。有了一般等價(jià)物后，方便了商品交換，人們只要經(jīng)過(guò)兩次交換，就可順利換得自己所需的商品，即：“第一步，用自己的商品換成一般等價(jià)物；第二步，用一般等價(jià)物換取自己需要的商品?？梢?jiàn)，一般等價(jià)物的出現(xiàn)，有利于商品生產(chǎn)和商品交換的發(fā)展。 一般等價(jià)物由什么商品來(lái)充當(dāng)，各地區(qū)劃同，一個(gè)地區(qū)的不同時(shí)期也有不同。在歷史上，牲畜、布帛、貝殼、糧食、食鹽、金屬等都充當(dāng)過(guò)一般等價(jià)物?！　∥覈?guó)最早充當(dāng)一般等價(jià)物的商品之一是寶、貝。許多與商品交換有關(guān)的漢字，都有貝字作部首，如貨、賠、賺、販、購(gòu)等。 一般等價(jià)物固定在金銀上，是金銀自身自然屬性決定的，即金銀有許多適宜固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特征：體積小、價(jià)值大、便于攜帶、久藏不壞、質(zhì)地均勻和容易分割等。 　　 首先是體積小、價(jià)值大。因?yàn)椴删蚪疸y要耗費(fèi)巨大的勞動(dòng)，所以金銀的價(jià)值大。這樣，人們可以攜帶少量的金銀，就能買到大量的商品。 　　 其次，金銀不會(huì)腐爛，久藏不壞。黃金、白銀極易保存，即使埋在地下，幾千年后挖掘出來(lái)，仍完好無(wú)損。 　　 再次，質(zhì)地均勻、容易分割。金、銀可以隨便熔合，又可隨便分割，其價(jià)值不會(huì)受到損失，而羊、布、貝殼等就不行。 正因?yàn)榻疸y有這樣多的優(yōu)點(diǎn)，所以，固定充當(dāng)一般等價(jià)物的重任就自然落在了黃金、白銀身上。金銀一旦固定地充當(dāng)一般等價(jià)物，它們也就成了貨幣 。 從上述貨幣的產(chǎn)生過(guò)程可以看出，貨幣是商品交換長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。貨幣的出現(xiàn)解決了商品交換發(fā)展的障礙，有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但如任何事物都具有兩面性一樣，貨幣的出現(xiàn)也帶來(lái)新的矛盾。 貨幣是從商品中分離出來(lái)，固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。我們的能把金銀貨幣完全等同起來(lái)。金銀就是金銀，它也是一種商品，也具有使用價(jià)值和價(jià)值，只有在一定的生產(chǎn)關(guān)系下才成為貨幣。 貨幣與一般商品的共同點(diǎn)是：貨幣也是高品。金銀能夠充當(dāng)貨幣 ，是因?yàn)榻疸y本身是商品，既是有使用價(jià)值又有價(jià)值。貨幣與一般商品的區(qū)別是：貨幣不是一般的商品，是從商品中分離出來(lái)專門固定的充當(dāng)一般等價(jià)的商品，可以表現(xiàn)一切商品的價(jià)值。這種貨幣與一般商品的本質(zhì)區(qū)別，就是貨幣的本質(zhì)。所以說(shuō)“貨幣的本質(zhì)就是一般等價(jià)物”。 貨幣是商品交換長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。貨幣是從商品中分離出來(lái)，固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品；貨幣的本質(zhì)就是一般等價(jià)物。
原始社會(huì)開(kāi)始是物物交換，用羊換食物，后來(lái)就產(chǎn)生種用一種物品作為媒介進(jìn)行交換，隨著社會(huì)的進(jìn)步，貨幣就產(chǎn)生了。
文章TAG：為什么會(huì)產(chǎn)生貨幣為什么什么產(chǎn)生

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