（明·吳承恩《西游記》第九十一回）【典故】三陽(yáng)開(kāi)泰之說(shuō)來(lái)自《易經(jīng)》。民間喜用的“三陽(yáng)開(kāi)泰”是一種吉祥語(yǔ)，它表示大地回春，萬(wàn)象更新的意義，現(xiàn)在大家常說(shuō)的“三羊開(kāi)泰”實(shí)際應(yīng)為“三陽(yáng)開(kāi)泰”，《漢語(yǔ)成語(yǔ)詞典》的解釋是，關(guān)于“三陽(yáng)開(kāi)泰”羊，儒雅溫和，溫柔多情，自古便為與中國(guó)先民朝夕相處之伙伴，深受人們喜愛(ài)。

1、三陽(yáng)開(kāi)泰，三陽(yáng)指的是什么？

三陽(yáng)開(kāi)太，`是什么意思。三陽(yáng)開(kāi)太是宇宙內(nèi)部的變動(dòng)，這也是道教里的詞語(yǔ)。人們用來(lái)比喻吉祥，其實(shí)原是五陽(yáng)，黑陽(yáng)，白陽(yáng)本屬陰，青陽(yáng)，紅陽(yáng)本屬陽(yáng)，中宮是黃陽(yáng)，五陽(yáng)原來(lái)是三陽(yáng)。整個(gè)宇宙要變動(dòng)，陽(yáng)轉(zhuǎn)陰來(lái)陰轉(zhuǎn)陽(yáng)，歸于中宮號(hào)黃陽(yáng)，輪流掌管宇宙。黃陽(yáng)不動(dòng)兩頭忙，如果黃陽(yáng)掌管宇宙，就沒(méi)有黑羊，白陽(yáng)，青陽(yáng)，紅陽(yáng)的工作了。這樣一來(lái)，天下太平，國(guó)太民安，并且風(fēng)調(diào)雨順，這是不可能的，人是有罪的，那么兩陽(yáng)互爭(zhēng)互斗，百姓不能得安寧，

2、三陽(yáng)開(kāi)泰的〝泰〞指的是什么？

關(guān)于“三陽(yáng)開(kāi)泰”羊，儒雅溫和，溫柔多情，自古便為與中國(guó)先民朝夕相處之伙伴，深受人們喜愛(ài)。古代中國(guó)甲骨文中“美”字，即呈頭頂大角之羊形，是美好的象征，現(xiàn)在大家常說(shuō)的“三羊開(kāi)泰”實(shí)際應(yīng)為“三陽(yáng)開(kāi)泰”，《漢語(yǔ)成語(yǔ)詞典》的解釋是：“《易經(jīng)》以十一個(gè)月為復(fù)卦，一陽(yáng)生于下；十二個(gè)月為臨卦，二陽(yáng)生于下；正月為泰卦，三陽(yáng)生于下。

指冬去春來(lái)，陰消陽(yáng)長(zhǎng)，是吉利的象征，后作新年開(kāi)始的祝頌語(yǔ)?！薄踞屃x】中國(guó)古代陽(yáng)與羊同音，羊即為陽(yáng)，“三陽(yáng)”依照字面來(lái)析，為三個(gè)太陽(yáng)，即早陽(yáng)、正陽(yáng)、晚陽(yáng)。朝陽(yáng)啟明，正陽(yáng)中天，夕陽(yáng)輝照，均含勃勃生機(jī)之意?！疤笔秦悦?，乾上坤下，天地交而萬(wàn)物通也，見(jiàn)到“泰”，總是大吉利。開(kāi)泰以“求財(cái)”來(lái)卜，就是大開(kāi)財(cái)路；以“求婚”來(lái)卜，就是大開(kāi)愛(ài)門(mén)，

古漢語(yǔ)中，羊，祥通假。古代宮廷中小車多稱羊車，即取意吉祥，明清時(shí)期，民間傳說(shuō)曾把青陽(yáng)、紅陽(yáng)、白陽(yáng)，分別代表過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)。民間喜用的“三陽(yáng)開(kāi)泰”是一種吉祥語(yǔ)，它表示大地回春，萬(wàn)象更新的意義，也是興旺發(fā)達(dá)，諸事順?biāo)斓姆Q頌，并以三只羊（諧音“陽(yáng)”）在溫暖的陽(yáng)光下吃草來(lái)象征?！境鎏帯俊兑住ぬ罚骸疤⊥髞?lái)，吉亨，

”《宋史·樂(lè)志》：“三陽(yáng)交泰，日新惟良?！薄臼纠吭O(shè)此三羊，以應(yīng)開(kāi)泰之言，喚做“～”，破解你師之否塞也，（明·吳承恩《西游記》第九十一回）【典故】三陽(yáng)開(kāi)泰之說(shuō)來(lái)自《易經(jīng)》，《易經(jīng)》以正月為泰卦，古人認(rèn)為是陰氣漸去陽(yáng)氣始生，農(nóng)歷十一月冬至那天白晝最短，往后白晝漸長(zhǎng)，故認(rèn)為冬至是“一陽(yáng)生”，十二月是“二陽(yáng)生”，正月則是“三陽(yáng)開(kāi)泰”。