近代中國科技落后的原因？淺析明末中國停滯不前的原因-2？閉關(guān)鎖國”是中國科技落后于包括中國科技在內(nèi)的西方的根本原因。落后的原因可以概括為:(1)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)本來就分散而狹隘，無法使科學(xué)應(yīng)用達(dá)到大規(guī)模，從而使現(xiàn)代科學(xué)的產(chǎn)生和應(yīng)用失去了應(yīng)有的土壤。

為什么中國從16世紀(jì)開始慢慢發(fā)展封建社會(huì)制度科技？中國科學(xué)技術(shù)在15世紀(jì)后停滯不前的原因如下:1。第一，據(jù)說科技15世紀(jì)后停滯不前，這個(gè)命題本身就有些爭議。科技包括很多方面，有的當(dāng)時(shí)沒有發(fā)展，有的發(fā)展的比較好。比如航海科技，明代的船舶制造和航海無疑是一個(gè)高峰，至少比宋代發(fā)達(dá)很多。2.戰(zhàn)爭可能是影響中國發(fā)展的一個(gè)因素科技。歷史學(xué)家認(rèn)為，宋末是中國以隋唐為巔峰的第二帝國(相對(duì)于秦漢第一帝國和明清第三帝國)的終結(jié)，進(jìn)入了另一個(gè)戰(zhàn)爭時(shí)期。

3.根據(jù)地緣經(jīng)濟(jì)學(xué)，中國大陸農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)被忽視。顯然科技重視商業(yè)的歐洲海洋國家更有發(fā)展的動(dòng)力。例如，最早的精密儀器技術(shù)人員有兩種:制造精密計(jì)時(shí)器的鐘表匠和制造光學(xué)儀器的工匠，他們生產(chǎn)六分儀和望遠(yuǎn)鏡。顯然都是服務(wù)于航海的需要。這些技師是后來成為歐洲發(fā)展和發(fā)明的主要人才科技，蒸汽機(jī)的發(fā)明者瓦特就是這些工匠中的一員。

西方工業(yè)革命時(shí)期，出現(xiàn)了大量的新科技和新發(fā)明，這些發(fā)明直接轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，使西方進(jìn)入工業(yè)時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。你的去留問題，我想不會(huì)有最終的答案。應(yīng)該叫“李約瑟之問”。中國近幾百年的落后科技如果只從近幾百年的發(fā)展找原因，那一定是中國自身社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的停滯落后，尤其是西方進(jìn)入工業(yè)時(shí)代，為人類打開了快速發(fā)展的大門。

西歐歷史上大部分都是被打擊的，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后。科技在歐洲的發(fā)展有一個(gè)源頭，那就是古希臘羅馬創(chuàng)造了古代科學(xué)和哲學(xué)的輝煌。我們總是為我們幾千年的中國文化淵源而自豪。事實(shí)上，歐洲文化雖然在中世紀(jì)失落了，但在文藝復(fù)興時(shí)期又重新拾起?，F(xiàn)代西方國家將其視為本國文化的源頭，他們的文化被認(rèn)為是繼承的。古希臘羅馬的文化和我們的百家文化不一樣，導(dǎo)致了中西不同的道路科技。

1。閉關(guān)鎖國的外交政策，阻礙對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流，科技；2.中國統(tǒng)一朝代，元明清都大力控制思想，造成思想禁錮。3.隨著封建制度的衰落，統(tǒng)治者沒有進(jìn)步。4.傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策束縛了科技發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。5.自然經(jīng)濟(jì)的存在，對(duì)科技結(jié)果的需求不足，市場(chǎng)極其狹窄。

中國近代科技落后的原因主要有以下幾個(gè)方面:\x0d\x0a 1。傳統(tǒng)文化背景的影響。中國的人，幾千年來受儒家文化的熏陶，無論是言行舉止，甚至學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，都是謹(jǐn)慎謙虛的，拒絕輕易越線。中國傳統(tǒng)儒家文化崇尚三綱五常、中庸之道，不善于深入研究，也不樂于標(biāo)新立異。

不愿意，不愿意指出自己認(rèn)為不對(duì)的地方，不愿意進(jìn)行驚天動(dòng)地的改造而得到不尊重，不孝，卑鄙，不道德的壞名聲。儒家有一些著名的觀念，比如父母在，不遠(yuǎn)行的觀念，阻礙了很多人放棄雄心勃勃的探索活動(dòng)，扼殺了很多人對(duì)未知世界的幻想。從張衡發(fā)明地動(dòng)儀開始，中國的地質(zhì)力學(xué)就沒有取得很大的成就。這種傳統(tǒng)的從眾、保守、迷信的文化當(dāng)然對(duì)中國現(xiàn)代科技的發(fā)展起到了很強(qiáng)的抑制作用。\x0d\x0a二、官僚主義的影響。在中國封建社會(huì)，

主要是關(guān)起門來，不和其他國家交流。還有，中國自古以來很少關(guān)注科技。十五世紀(jì)的歐洲是工業(yè)革命時(shí)期。省略號(hào):因?yàn)楫?dāng)時(shí)在清朝，眾所周知，清朝貪官眾多，統(tǒng)治者親屬爭權(quán)奪利，導(dǎo)致閉關(guān)鎖國的出現(xiàn)，使得中國科技由盛轉(zhuǎn)衰。15世紀(jì)以后，中國科技由盛轉(zhuǎn)衰:主要原因是閉關(guān)鎖國，不與外國交流。中國處于封建的自然經(jīng)濟(jì)環(huán)境中。而國外逐漸進(jìn)入工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了科技的發(fā)展，而我國明顯落后于國外。

2.西方資本主義逐漸確立，普遍適用于西方國家；大規(guī)模的殖民使其掠奪了大量財(cái)富，奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；地理大發(fā)現(xiàn)使世界逐漸發(fā)展成為一個(gè)整體。第二，經(jīng)濟(jì)上，我國封建制度以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)。第三，思想上:中國儒家經(jīng)典，重文輕商；什么都不如讀書高的觀念深入人心。然而，自文藝復(fù)興以來，西方解放了思想，新興資產(chǎn)階級(jí)崛起了。

閉關(guān)鎖國。導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)落后，科技不發(fā)達(dá)。一是晚明心性論的興起，使人們向內(nèi)看，對(duì)探索外部客觀世界(尤其是研究自然)失去興趣；二是政府上層不重視，集權(quán)統(tǒng)治思想僵化，不提倡鼓勵(lì)科技創(chuàng)新；3.多年無外事甚至戰(zhàn)亂，對(duì)外國了解不夠，喪失危機(jī)感，認(rèn)為中央帝國盲目自大，進(jìn)而逐漸閉關(guān)鎖國，客觀上缺乏科技發(fā)展的動(dòng)力，主觀上缺乏科技進(jìn)步的普遍社會(huì)基礎(chǔ)。

從類人猿到人類，再后來，人類學(xué)會(huì)了運(yùn)用智慧，產(chǎn)生了文明和科技。歷史的車輪緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，一切都在不斷變化。競(jìng)爭無處不在，科技已經(jīng)成為一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展的必要因素。每一個(gè)中華兒女都希望中國能夠走在世界的前列，希望中華民族能夠屹立于世界民族之林。但現(xiàn)實(shí)不是這樣的。近代中國科技落后，被帝國主義踐踏，沒有自己的主權(quán)。

閉關(guān)鎖國”是中國科技落后于西方的根本原因。主要原因包括中國科技落后的原因可以概括為:(1)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)本來就是分散的、狹隘的，因此無法使科學(xué)應(yīng)用達(dá)到大規(guī)模，從而使現(xiàn)代科學(xué)的產(chǎn)生和應(yīng)用失去了應(yīng)有的土壤。(2)腐朽的封建剝削制度和重農(nóng)抑商政策阻礙了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽發(fā)展。農(nóng)民的貧困，國內(nèi)市場(chǎng)的狹小，剝削者購買土地，制約了手工業(yè)的擴(kuò)大和再生產(chǎn)，使科學(xué)技術(shù)的發(fā)展缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)和動(dòng)力。

(1)社會(huì)轉(zhuǎn)型不景氣，影響了近代科技中國古代的發(fā)展科技思想更注重總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而忽視了理論概括和抽象，所以古代科技實(shí)用性強(qiáng)，卻忽視了抽象科學(xué)的研究。古代在天文、農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)方面的杰出成就科技體現(xiàn)了這一特點(diǎn)?，F(xiàn)代的科技以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為基礎(chǔ)，有著嚴(yán)密的邏輯體系，與中國古代的科技思想有很大的不同。在傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的過程中，中國對(duì)外的閉關(guān)鎖國政策和對(duì)內(nèi)的重農(nóng)抑商政策抑制了新的生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，導(dǎo)致中國的社會(huì)發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方。

這是近代中國科技落后的重要原因。(2)政府不夠重視科技，中國古代儒家文化占主導(dǎo)地位，儒家強(qiáng)調(diào)入世，主張學(xué)而優(yōu)則仕。大量的知識(shí)分子癡迷于科舉，忽視了科技的發(fā)展，統(tǒng)治者極力主張儒家思想對(duì)科技的發(fā)展不夠重視。直到20世紀(jì)60年代，清政府中的保守派仍稱西方先進(jìn)科技邪門技藝，即使他們主張向洋務(wù)派學(xué)習(xí)，也只是對(duì)西方的一些實(shí)用技術(shù)感興趣，而缺乏對(duì)西方的全面看法科技。