戶(hù)籍 制度的改革是一項(xiàng)基本的國(guó)家行政制度。傳統(tǒng)戶(hù)籍 制度是與中國(guó)王朝體系的基本聯(lián)系制度，中國(guó)的-0 制度為什么要改革人的分類(lèi)為三六類(lèi)，限制人的行動(dòng)自由？制度為什么不換？中國(guó)戶(hù)籍 制度是為城市化而設(shè)計(jì)的，中國(guó)的戶(hù)口制度是什么意思？一、新中國(guó)成立以來(lái)的三次改革戶(hù)籍-2/1949年新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)的形成、發(fā)展和改革戶(hù)籍-2/大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。

很多時(shí)候，你會(huì)看到很多和我一樣的窮人，但我想說(shuō)的是，我窮，不是因?yàn)槲也慌?。而是我根本無(wú)法選擇你的圈子和鏈接。同樣，你會(huì)看到很多有錢(qián)人，他們看起來(lái)那么不費(fèi)力，因?yàn)樗麄兏静恍枰Α?.我先講兩個(gè)故事。晉惠帝在位的時(shí)候，有一年鬧饑荒，百姓沒(méi)有飯吃。他們不得不挖草根，吃觀音土，所以很多人餓死了。這個(gè)消息很快被報(bào)告給了皇宮，晉惠帝坐在高高的寶座上聽(tīng)了大臣的報(bào)告后大為不解。

在美國(guó)廢除黑人奴隸之前，美國(guó)南部種植園的白人奴隸主特別喜歡列舉一個(gè)黑人模范，說(shuō)他工作努力，任勞任怨，所以每個(gè)月都能得到更多的食物和工資。對(duì)于吃不上飯，對(duì)奴隸主不滿(mǎn)的人，批評(píng)他們不努力，不能養(yǎng)家糊口，因?yàn)樗麄儾粔蚺?。這兩個(gè)故事，前者很蠢，后者很爛?！盀槭裁床蝗∠麑?duì)窮人的補(bǔ)貼和福利以鼓勵(lì)他們進(jìn)步”這個(gè)問(wèn)題，既有前者的愚蠢，也有后者的惡劣。

因?yàn)槲覈?guó)戶(hù)籍管理?xiàng)l例規(guī)定，戶(hù)籍管理的基本任務(wù)是維護(hù)社會(huì)秩序，保障公民權(quán)益，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，這也是我國(guó)戶(hù)籍的宗旨和功能制度。戶(hù)籍是維護(hù)公民合法權(quán)益最基本的法律保障。比如，出生登記標(biāo)志著公民開(kāi)始享有國(guó)家、社會(huì)和家庭的權(quán)利和義務(wù)，也是被法律認(rèn)定為血緣關(guān)系的基礎(chǔ)；死亡登記標(biāo)志著公民所有權(quán)利和義務(wù)的終止；

民法上住所登記的意義在于將各種民事法律關(guān)系集中在一個(gè)地方，一般是法律文書(shū)送達(dá)地、民事案件管轄地、繼承開(kāi)始地、合同履行地和涉外民事案件適用地。遷入遷出登記標(biāo)志著公民合法住所的變更；等一下。其實(shí)戶(hù)口就是你在中國(guó)的家庭身份。根據(jù)你的戶(hù)口，可以知道你上幾代人的信息。在中國(guó)很多工作學(xué)習(xí)都需要一個(gè)家庭身份來(lái)保證你的祖先沒(méi)有不良事跡，保證你對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)或者別的什么。

我們經(jīng)常聽(tīng)到經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析非常合理，邏輯非常自洽，聽(tīng)起來(lái)無(wú)懈可擊，但是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的對(duì)象畢竟是一個(gè)完美的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。然而，中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)離完善還有很長(zhǎng)的路要走。所以，要解釋中國(guó)的現(xiàn)象，不能用經(jīng)濟(jì)學(xué)，而要用一些有中國(guó)特色的經(jīng)濟(jì)學(xué)。每當(dāng)聽(tīng)到這個(gè)觀點(diǎn)，我都想給持這個(gè)觀點(diǎn)的朋友推薦一篇文章。這篇文章很有名。它的名字是AP的經(jīng)濟(jì)組織。戰(zhàn)俘營(yíng)。這篇文章的作者是R.A .雷德福(R.A.Radford)，他在二戰(zhàn)期間被視為戰(zhàn)俘。

因?yàn)楝F(xiàn)在很多人都是流動(dòng)的，而且很多外地人去當(dāng)?shù)囟紱](méi)有戶(hù)籍。主要是因?yàn)楝F(xiàn)在的人口流動(dòng)率比較大，大部分年輕人都會(huì)出去打工，和常年戶(hù)籍的地方不一樣。因?yàn)樵诋?dāng)今這個(gè)發(fā)達(dá)的社會(huì)，很多人經(jīng)常生活在家鄉(xiāng)以外的地方，但是工作的地方，所以這個(gè)制度也比較好。其實(shí)大家都知道，我們有一個(gè)賬號(hào)制度。賬號(hào)制度其實(shí)有很多方面。這個(gè)制度可以影響我們的入學(xué)，也可以影響我們的婚姻生活等方面。

宋代戶(hù)籍改革背景:宋代城市化和商品經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，徹底打破了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)壁壘。用現(xiàn)在的話說(shuō)，GDP中第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值比較高，而農(nóng)業(yè)只占30%，現(xiàn)代服務(wù)業(yè)比重遠(yuǎn)高于農(nóng)業(yè)，這是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的勝利。這是中國(guó)幾千年來(lái)的第一次。高度繁榮的商品經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了大量的流動(dòng)人口，不同于現(xiàn)代的“民工”、“民工”等稱(chēng)呼。宋代的流動(dòng)人口稱(chēng)為“浮客”，即流動(dòng)客。

宋徽宗在中國(guó)時(shí)，首都開(kāi)封常住人口150萬(wàn)，是名副其實(shí)的世界大都市。其中各類(lèi)臨時(shí)“開(kāi)漂”的人，遠(yuǎn)超開(kāi)封本地人。流動(dòng)人口中也有大量的外國(guó)留學(xué)生。首都開(kāi)封作為大都市，是全國(guó)人民向往的地方。不僅有大量的文藝青年，還有努力高考移民的學(xué)生。由于首都的錄取指標(biāo)遠(yuǎn)高于其他地方，異地高考早在宋代就成了大問(wèn)題。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生去了外地讀書(shū)，但高考只能在當(dāng)?shù)貐⒓印?/p>6、 戶(hù)籍 制度的改革,為什么會(huì)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)現(xiàn)回升有什么作用,作用經(jīng)濟(jì)...

戶(hù)籍制度改革有利于打破人力資源自由流動(dòng)的壁壘，實(shí)現(xiàn)人力資源的合理配置，發(fā)揮市場(chǎng)在勞動(dòng)力資源配置中的決定性作用，激發(fā)市場(chǎng)主體活力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。有利于推進(jìn)中國(guó)特色城鄉(xiāng)一體化和城鎮(zhèn)化進(jìn)程，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和以人為本。

回答這么久有什么用？誰(shuí)能看懂？中國(guó)戶(hù)籍 制度是為城市化而設(shè)計(jì)的。必須把農(nóng)村人口趕到城市，這樣才能增加房地產(chǎn)業(yè)。沒(méi)有城市戶(hù)口你很難結(jié)婚，孩子很難上學(xué)。你選擇哪一個(gè)？戶(hù)籍系統(tǒng)是保護(hù)不動(dòng)產(chǎn)的政策。原因:1。中國(guó)的戶(hù)籍-2/歷史悠久。比其他國(guó)家更能經(jīng)受住歷史時(shí)間的考驗(yàn)，代代相傳。2.與中國(guó)目前的社會(huì)狀況有關(guān)，中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期處于封建統(tǒng)治之下，這是一個(gè)基本制度與中國(guó)王朝制度有關(guān)。

相比中國(guó)，其他國(guó)家人口分散。4.不同的想法。中國(guó)封建思想根深蒂固，自由主義思想在世界其他國(guó)家盛行。中國(guó)傳統(tǒng)戶(hù)籍 制度歷史悠久，發(fā)展于春秋時(shí)期，定型于秦漢時(shí)期。之后經(jīng)歷了各個(gè)朝代的變化，從秦漢的“編戶(hù)為民”到明清的嘉寶制度延續(xù)了兩千多年。傳統(tǒng)戶(hù)籍 制度是與中國(guó)王朝體系的基本聯(lián)系制度。所謂“遍天下，豈是王者之地？”在土的岸邊，不就是一個(gè)國(guó)王嗎？"

戶(hù)籍制度是一個(gè)基本的國(guó)家行政制度。戶(hù)籍 制度，即戶(hù)口制度，是隨著國(guó)家的出現(xiàn)而形成的一種社會(huì)制度，是指其管轄范圍內(nèi)的戶(hù)口由各級(jí)機(jī)關(guān)按照一定的原則進(jìn)行調(diào)查、登記和申報(bào)。它是統(tǒng)治者征稅、進(jìn)行行政管理和執(zhí)法的主要依據(jù)，也是國(guó)家對(duì)農(nóng)民實(shí)施道德教育、經(jīng)濟(jì)剝削和人身控制的重要方式。所以歷代都遵循這個(gè)制度。

戶(hù)籍說(shuō)明自然人在當(dāng)?shù)鼐幼〉暮戏ㄐ浴Ｄ壳皯?hù)籍-2/在我國(guó)，戶(hù)口按血緣關(guān)系和地理位置分為城市戶(hù)口和農(nóng)村戶(hù)口。這種城鄉(xiāng)二元性戶(hù)籍-2/在城鄉(xiāng)之間豎起了一堵高墻，這是對(duì)公民身份的不公平的等級(jí)界定。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)生活民主化的今天，現(xiàn)行的戶(hù)籍 制度引發(fā)了越來(lái)越多的爭(zhēng)議，而戶(hù)籍 制度改革是廣大人民群眾，特別是農(nóng)村戶(hù)口的公民和整個(gè)社會(huì)的迫切需求。

把人分成三類(lèi)，限制人的行動(dòng)自由制度不改革可以嗎？中國(guó)戶(hù)籍 制度改革的理由是什么，為什么要改革？戶(hù)籍 制度是指各級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)其管轄范圍內(nèi)的戶(hù)口進(jìn)行調(diào)查、登記、申報(bào)，并按照一定的原則建立、分類(lèi)、歸類(lèi)、編制戶(hù)口，作為掌握人口信息、征收稅收、分配資源、維護(hù)秩序的依據(jù)?，F(xiàn)在的戶(hù)籍 制度是在特殊的歷史時(shí)期形成的，已經(jīng)存在了幾十年，其觸角已經(jīng)滲透到現(xiàn)實(shí)中的所有相關(guān)部門(mén)。

但是現(xiàn)在的戶(hù)籍 制度卻在不斷高漲的改革需求中掙扎。原因是什么？本文在分析當(dāng)前戶(hù)籍 制度改革的歷史和現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，試圖從理論層面分析當(dāng)前戶(hù)籍 制度改革存在哪些困難以及造成這些困難的原因，一、新中國(guó)成立以來(lái)的三次改革戶(hù)籍-2/1949年新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)的形成、發(fā)展和改革戶(hù)籍-2/大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一階段:從建國(guó)初期到1958年。