為什么在中國人看來非常容易做到的事，在美國人哪兒就那么難呢。與中國人相比，美國人具有強烈的個人獨立性，中國人素有“沒有規(guī)矩，不成方圓”的傳統(tǒng)，咱中國人卻喜歡把錢往銀行里面放，一、中國人喜歡一大家子住在一起，而美國人則喜歡獨居，二、中國人喜歡存錢，做事喜歡防患于未然，做長久打算。

1、為什么中國人愛講人情規(guī)矩，中國人為什么不學(xué)學(xué)西方人的潑皮無賴？

中國人特別講人情，說中國是個人情社會也不為過，那到底這個“人情”是個什么東西呢，直教人如此喜愛而糾纏其中呢。其實并不復(fù)雜，人情里的“情”，就是感情，人情就是人和人的感情，這種感情細(xì)分起來，無非有三種，一是親情，以血緣關(guān)系為紐帶建立起來的感情，父母兒女兄弟姐妹七大姑八大姨等等，這種關(guān)系是恒定不變的，不會隨著感情的深厚有無而變化；二是友情愛情，這種感情是建立在互相欣賞心投意合基礎(chǔ)上的，有感情則成為朋友，異性之間進而發(fā)展為愛人，甚至同性之間也可成為戀人，這種感情一旦沒有了，關(guān)系也就沒有了；第三種是因為利益關(guān)系而建立起來的感情，這種關(guān)系最大的特點和價值就是互相“利用”，一旦利用價值沒有了，感情也就沒有了。

俗語說，“窮在鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親”講的就是這個道理，這種事情太多了，誰都能說出一大把事例，一個正常的社會，人們應(yīng)當(dāng)重視第一第二種關(guān)系，鄙視或抵制第三種關(guān)系，可現(xiàn)在事以愿違，很多人重視的，苦心經(jīng)營的卻是第三種關(guān)系，甚至把第一、二中關(guān)系中摻雜上了第三種關(guān)系，導(dǎo)致的結(jié)果就是：親情沒有了，友情變味了，愛情變質(zhì)了，一些人成了唯利是圖的小人、壞人。

其實，要求人一點不講人情是不可能的，別說親情友情愛情這些私域里的美好感情，就是在公共領(lǐng)域，在工作上，我們也是要講人情的，對百姓，對下屬，對同志，有情有義也沒有什么不好，但不能為了講人情而去破壞原則和規(guī)矩，要是這樣，非亂套不可，所以人情這個東西該講則講，不該講則不講，完全丟掉不行，只講也不行，所以對人情我們可能是又愛又恨吧。

2、為什么中國人可以做到不出門，美國人就做不到？

疫情之下，需要人們隔離，保持距離，我國一聲令下，全民做到不出門，而個別不遵守規(guī)定自由外出的，會受到大眾輿論的譴責(zé)。而在美國和歐州的一些國家，人們很難做到閉門不出，即使政府多次要求，許多人還是要外出游行、集會，為什么在中國人看來非常容易做到的事，在美國人哪兒就那么難呢？我認(rèn)為有三方面原因。一、中國人喜歡一大家子住在一起，而美國人則喜歡獨居，

在中國，人們追求三世同堂、四世同堂，人丁興旺，一大家子住在一塊，熱熱鬧鬧的。這種大家庭的氛圍，讓人們即使在隔離期間也不會孤單，一家人既可以在一起溫馨的吃飯、暢快的聊天、開心的娛樂；也可以單獨在自己的房間看書學(xué)習(xí)，或者上網(wǎng)看電影、找人聊天、打游戲、購物等。人們在家里可以做很多事情，不會感到郁悶、無聊，反而會覺得非常舒適、開心，

與中國人相比，美國人具有強烈的個人獨立性。美國人一般都認(rèn)為自己是獨立的個人，其重要性超乎其他價值之上，在美國，家庭和集體也重要，但個人獨立性和個人權(quán)利則至高無尚。美國小孩出生六個月后，一般就與父母分開單獨睡覺，十八歲以后，一般會離開父母，自己找房子住，不會和父母住在一起。父母親也從小教育和培養(yǎng)孩子自我獨立和倚靠自己的特性，

當(dāng)被要求隔離時，單人或兩人的生活就比較孤單、不豐富。人們就覺得無聊，受不了，二、中國人喜歡存錢，做事喜歡防患于未然，做長久打算。而美國人則追求享樂，有錢就化，化完再掙，據(jù)最新調(diào)查顯示，大約有半數(shù)美國人的存款占收入不到5%，其中，18%的人根本不存款。只有四分之一的人存款占收入的10%，而咱中國人卻喜歡把錢往銀行里面放。

這是由于兩個國家的社會保障體系完全不同，生活理念也不一樣，中國人存錢是以備不時之需或留錢給子女，而對于美國人來說，這些都是不需要的，對他們來說，活在當(dāng)下，這就是最美好的人生。對他們來說，十天半月不工作，生活還可以支撐，時間長了，就承受不了，三、政府對待疫情的態(tài)度不同，面對疫情，我國在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民團結(jié)一心，全民動員，齊心協(xié)力抗擊疫情。