無(wú)知并不可怕，無(wú)知者善學(xué)，也會(huì)懂得為人處事的道理，什么是錯(cuò)，什么是對(duì)。野味又貴又多病毒細(xì)菌，為何還是有人管不住嘴?，可能喜歡食野味的能滿足一種扭曲的心理，一者，這種人有錢，人們常錢多了也“燒”人，這大概就是讓錢“燒”的，想尋找一鐘味蕾刺激，在扭曲的心理驅(qū)駛下，不惜冒“死”去食野味。

1、2020年什么最貴？

2020，健康最貴。生命，是人之根本，健康，是身體保障，所以，人這一生，不管是富是窮，都要珍惜自己的生命健康，只要身體好，才有好福氣！2020，親情最貴。親情，是一脈相承的血，親情，是兄弟姐妹的根，這是融入到血里的感情，任誰(shuí)，也改變不了，在人世間里，沒(méi)有任何一種感情，可以超越過(guò)親情！2020，家庭最貴。

家，是我們一輩子的根，家，是我們一輩子的愛，這是多少錢都換不來(lái)的幸福，今生能和家人生活在一起，和睦相處，甜甜蜜蜜，這一種幸福，比啥都珍貴！2020，良心最貴。良心，是命中黃金，良心，是好運(yùn)福氣，有良心的人，遇事有人幫助，有良心的人，才會(huì)被人認(rèn)可，當(dāng)你擁有了好的人脈關(guān)系，你就擁有了無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富！2020，尊嚴(yán)最貴，

尊嚴(yán)，是骨子里的傲氣，尊嚴(yán)，是膝蓋下的黃金。擁有尊嚴(yán)，才沒(méi)有人欺負(fù)，擁有骨氣，才沒(méi)有人踐踏，這才是做人的本錢！2020，人品最貴，人品，是最高的學(xué)歷，人品，是最硬的底牌。擁有人品，會(huì)為你帶來(lái)好運(yùn)，擁有人品，會(huì)為你積攢福氣，這才是做人的靠山！2020，真心最貴，真心無(wú)價(jià)，誰(shuí)也買不到，真心是寶，需要真心換。

2、農(nóng)村有哪些野味？你吃過(guò)最好吃的野味是什么？

謝謝邀請(qǐng)！我生活的農(nóng)村屬于平原，野味很少，無(wú)非有幾只野兔子，雖然還有一些蛇和鳥類，但我們這里沒(méi)有吃飛鳥和蛇的習(xí)慣。特別是蛇，人們是常常把它當(dāng)作神物或龍一樣看待、恭敬的！如果誰(shuí)家墳頭墓地發(fā)現(xiàn)了蛇，人們就認(rèn)為預(yù)兆著誰(shuí)家將來(lái)會(huì)出貴人！那個(gè)年代，每家屋子的墻基里都會(huì)有一條兩條的小蛇，但它從來(lái)不傷人，老人們還說(shuō)，如果不是生活在墻基里邊的小蛇，夏天人就會(huì)熱死，冬天人就會(huì)凍死。

3、吃“野味”有什么害處？

中國(guó)地大物博，動(dòng)物資源十分豐富，“菇毛飲血”的時(shí)代，人本就是靠獵取野生動(dòng)物為食的，當(dāng)時(shí)吃的自然都是野味，而記載“野味”的史書文獻(xiàn)眾多。早在春秋時(shí)代，《楚辭·天問(wèn)》就記載楚人食用蝸牛，盡管今天隨著法國(guó)大餐的流行蝸牛已經(jīng)顯得不是一種另類的食材，但在兩漢時(shí)期，這種食俗仍舊被目為異常，所謂“楚越多異食，蠻荒之民，有以山蟲為食者，尤喜食蝸”。

唐憲宗元和十四年（公元819年），韓愈因諫迎佛骨被貶潮州，結(jié)果他很快病了，被當(dāng)?shù)仫嬍车娘L(fēng)俗嚇病了，當(dāng)?shù)爻砸拔冻菜南胂?，后?lái)他在《初南食貽元十八協(xié)律》就例舉了鱟、蠔、蛤等幾十種令他“莫不可嘆驚”的食材。而宋代的才子周去非《嶺外代答》說(shuō)：“深廣及溪峒人，不問(wèn)鳥獸蛇蟲，無(wú)不食之”，晚唐五代人劉恂所撰的《嶺表錄異》同樣記錄了當(dāng)時(shí)嶺南地區(qū)的一大堆野味食材：鳥類有越王鳥、貓頭鷹、鷓鴣；蟲類有蛇、蜈蚣、螞蟻至于“逐水草而居”的北方游牧民族，餐桌上更是從不缺乏野味。

他們發(fā)現(xiàn)黃羊（蒙古羚）肉味可口，遠(yuǎn)勝畜牧之羊之后，開始大規(guī)模獵食，元明清三朝代定都于北京，從北疆索貢黃羊形成了慣例。幾百年來(lái)，珍美的黃羊肉始終在皇家御膳中占有一席之尊，就是駐京的大臣和士兵們也經(jīng)常能夠分一杯羹，明人余繼登在《典故紀(jì)聞》記載，每年“冬至后，殿前將軍甲士賜黃羊、野難、野豬、鹿脯”。那位大吃貨袁枚到達(dá)北京后，就為吃到“味絕倫”的黃羊肉而大為滿意，感覺是沾了皇帝的光，

更奇葩的是，野味不但可以當(dāng)主菜，還可以做調(diào)味品。宋代的洪皓在《松漠紀(jì)聞》里就說(shuō)，北方缺乏生姜，每?jī)蓛r(jià)格高達(dá)一千二百，因此非常珍視，只有貴賓作客時(shí)才切數(shù)絲放在碟中，以為珍品，作為替代做法，契丹人只能拿出兔子的肝生切，用鹿舌醬拌著吃，這兩種野味的口味固重，滋味如何倒也不難想見而到了最近的明清兩個(gè)朝代，“野味”一直占有重要的地位。